在中国传统文化中，财神作为掌管财富的神祇，其供奉仪式讲究颇多，水果的选择与数量更是承载着深厚的象征意义。民间普遍认为，供奉水果不仅需注重新鲜与美观，更需避开寓意不吉的品类，才能传递之心，获得财神的庇佑。以下从水果禁忌、数量讲究、选择原则及仪式规范等方面展开分析，探讨如何通过供品传递对财富的敬畏与期许。
禁忌水果：寓意与风险
在供奉财神时，梨、桃子、番石榴被普遍视为禁忌。梨因与“离”谐音，象征分离与破财，民间传说供奉梨会导致家庭失和、财运流失。桃子虽象征长寿，但其在传统祭祀中多用于驱邪，若用于财神供奉，可能因“镇煞”属性冲撞财气。番石榴则因种子可随排泄物传播，被认为“不洁”，供奉此类水果会被视为对财神的不敬。
值得注意的是，部分地方习俗对香蕉存在争议。有观点认为香蕉形似元宝且“蕉”与“招”谐音，可招财纳福；但亦有传统认为香蕉易腐烂，暗含“财运短暂”的隐喻。这种差异提示供奉者需结合地域信仰灵活调整。
供品数量：单数与象征
财神供奉讲究“神三鬼四”，水果数量以单数（三个或五个）为主。单数在传统文化中象征阳数与圆满，如三代表“天、地、人”三才合一，五对应五行平衡。例如，苹果、橘子、香蕉各三枚的组合，既满足数量规则，又融合平安、吉祥、招财的多元寓意。
摆放方式也需注重美感与仪式感。传统做法将水果置于专用供盘，呈金字塔形排列，象征财富累积。若条件有限，单数水果亦可直接摆放，但需避免堆叠或混杂。
优选水果：吉祥与实用
柑橘类水果备受推崇，橘子谐音“吉”，柚子象征“佑”，其金黄表皮更暗合金玉满堂之意。苹果因“平安”寓意成为基础供品，火龙果则以“红火”象征事业兴旺。鲜枣因“早生贵子”的谐音，常被商人用于祈求商机早临。
从实用性看，柑橘与苹果耐存放，适合长期供奉；香蕉、葡萄等易腐水果建议当日更换。台湾地区还流行以菠萝（旺来）和柿子（事事顺）组合，强化吉祥语境。
仪式规范：细节与诚意
供奉位置需避开厕所、厨房等污秽之地，文财神应面朝室内，武财神则朝门外纳气。每日清晨更换清水与香火，初一、十五加强祭拜，供品撤下后需全家分食以承接福泽。值得注意的是，供品需当日采购，隔夜水果被认为“失鲜失诚”。
部分庙宇还讲究水果清洗方式，如柚子需保留叶柄以示完整，苹果忌削皮以保“圆满”。这些细节虽繁琐，却体现了“敬神如神在”的心态。
总结与建议
财神供奉的本质是通过仪式传递对财富秩序的敬畏。禁忌水果规避了文化认知中的风险符号，单数供品强化了宇宙秩序的象征，优选水果则构建了吉祥语境的物质载体。未来研究可深入探讨地域性差异对供品选择的影响，例如北方偏重苹果、南方偏好柑橘的现象。建议供奉者在遵循传统的结合个人职业（文职供文财神、武职供武财神）及地域习俗灵活调整，以“诚”为核，方能实现信仰与现实的良性互动。
